(时事)【幸福花开新边疆】鄂温克族“太阳姑娘”的光与热
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8月,呼伦贝尔草原辽阔,与天空相连。下了一场小雨后,青草的香味弥漫在潮湿的空空气中,沁人心脾。牛羊悠闲的低头吃草,舒服又安静。
五人和“太阳姑娘”是内蒙古自治区东北部呼伦贝尔市鄂温克族自治旗的家喻户晓的名字。五人不仅是制作民族手工艺品的能人,也是让当地妇女致富的带头人。
▲吴仁与记者分享她的创业故事
“向日葵”点亮新生活
在鄂温克族的传统饰品中,牛羊毛皮制成的“太阳花”是常见的饰品。皮革的中心象征着太阳,它周围的发针就像阳光。吴仁说:“这代表了我们鄂温克族对温暖和光明的向往。”
吴仁从小在草原长大,高中毕业后被分配到家乡的一家乳品厂工作。1995年,吴仁也被选为自治区劳动模范。但当时奶业不景气,五人一家的主要经济来源几乎靠畜牧业,收入不稳定。
2005年,牧民游开始在草原上进行,五人开始尝试接待游客。在她的田园之旅中,她用手工制作的“太阳花”装饰她的蒙古包,并佩戴“太阳花”饰品来接待游客。
渐渐地,吴仁发现许多来自世界各地的游客都对“太阳花”非常感兴趣,于是她和牧民的姐妹们一起开了自己的手工艺作坊。“你为什么不做一些‘太阳花’出售呢?既能传播鄂温克族的民族文化,又能增加一部分收入。”
▲伍仁制作“太阳花”等工艺品的工作台
吴仁说她没学过美术,但每次卖首饰都会记录客人买的最多的是哪一件,记录颜色的最佳搭配。
吴仁带领几个牧民妇女在家里制作半成品“太阳花”,然后她一件一件地付钱,把半成品拿回来进行二次加工。
“我给他们提供原材料,把他们带回去,重新加工。他们可以在家赚钱,照顾家庭,照顾牛羊。”吴仁说。
从草原到世界
2010年,经过多次调查,五人决定发展鄂温克族民族手工业,带动更多人加入扶贫行列。她自己筹集了60万,成立了工作室,组织了嘎查里的6个贫困姐妹一起来到旗里缝制鄂温克族首饰“太阳花”。
当初一朵“太阳花”的价格在40元。在一次展览上,一位老太太对吴仁说:“你的手艺很有价值,代表了你自己民族的文化。不要卖的太低。”老太太给了吴仁100块钱,绝对感动了吴仁。
从缝制最简单的图案,裁剪成品皮样,到创新的设计,从被动等待游客前来购买,到一年参加30-40个国内外展销会,让更多的人看到鄂温克族的手工艺品。五仁不仅继承了本民族的传统文化,还将其工作室从原来的手工作坊发展为公司,不断带动牧民脱贫致富。
2015年,五仁团队出品的《文茜& middot》;Unaji“太阳少女饰品”已成为自治区级非遗项目。2016年,吴仁被批准为自治区级非遗产项目代表性传承人。同时,五人积极开展非物质文化的保护和传承活动,培养了8名“太阳姑娘”非物质文化遗产项目的传承人,并派他们到全国各地参加竞赛和交流学习。
也是在2016年,鄂温克旗国家文化产业创业园建成,五仁公司搬迁入园,员工人数从1人增加到14人,其中5人为贫困户。
伍仁在阿荣旗、扎赉诺尔区、莫里达瓦达斡尔族自治旗、根河等地开展了培训,带动了成千上万的妇女实现了在家就业。以2019年为例,五仁帮当地12户办卡贫困户,每户增收近3000元。目前已有700多人参加了五仁队的秩序,其中264户为贫困户。
继承了新生力量
艾吉马是吴仁的女儿。大学毕业后,艾吉马毅然回到家乡和母亲一起创业。
“很多人在网上购物,但我妈不会中文打字,让我做销售工作,教我做各种非遗留产品,拓宽了我的创意思路。”阿吉玛的朋友圈分享了各种“太阳女孩”衍生产品,如胸针、耳环、冰箱贴、手机支架、鼠标垫、汽车衣架等。她也在不断探索“太阳花”传统与创新的可能性。
▲阿吉玛向记者介绍了手里的“太阳女孩”
艾利用互联网平台进行线上线下推广,拓宽了营销渠道。新冠肺炎爆发肺炎后,阿吉马在网上销售方面有着显著的优势。仅5月份生产的手工艺品销售额就达到3万元,产品远销广州、上海等地。
除了女儿艾吉马,吴仁还将民族手工艺品的传承延伸到当地鄂温克族的每一户人家。
这个带着彩色珠子的小女孩叫英格丽。9岁开始接触鄂温克族手工艺品两年多了,她缝的图案会用来做“向日葵”头饰带。她妈妈是这家公司的员工,奶奶经常在家做鄂温克族手工艺品。她从小就接触,很早就加入了传承鄂温克族传统文化的队伍。
在鄂温克旗国家文化产业创业园区,五人还建立了“太阳姑娘”非遗产体验馆,从“非遗产+旅游”中衍生出“非遗产+研究”模式,探索文化传播与旅游产品的融合。一种新的发展方式,仅在2019年,她就接待了70个研究团队,共有1500人。在让孩子体验鄂温克族独特的非遗产文化的同时,
这么多年来,吴仁的荣誉奖项已经摆满了柜子。她说这些都是对她的鼓励。“我特别感激和感动,公园还免费为我们提供了这么好的房子。我只是一个普通的牧民,只会多开一点人。”。
看到身边的牧民生活越来越好,鄂温克族文化也越来越好的传承下来,吴仁忍不住觉得,“感觉自己一直在大势中,在逃避!”
标题:(时事)【幸福花开新边疆】鄂温克族“太阳姑娘”的光与热
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