(教育报道)于丹:教育孩子,成长比成功更重要
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“教育实际上是一个‘完成人’的项目。”
最近,在一个论坛上,北师大教授、博士生导师、著名文化学者于丹说:“虽然人们每天都在推销各种‘成功的研究’,但面对成长中的孩子,我认为成长比成功更重要。”
“什么是成长?是价值的底线。什么是成功?是大家追求的锦上添花。”于丹说:“培养具有完整知识结构、健全人格发展和科学思维方式的孩子,将使孩子全面成长,而不是只关注标准答案和考试成绩。”
在教育孩子的路上,如何正确看待成功和成长?无论是在学校还是在家里,教孩子最重要的是什么?让我们来看看于丹先生的演讲,也许会给你一些启发。
对于成长中的孩子来说,成长比成功更重要
虽然这个世界每天都在叫嚣成功,面对成长中的孩子,我想说:成长比成功更重要。
成长和成功有什么联系?成功的基本含义是实现目标,强调结果,而成长则强调过程。成功是外在的社会考量,成长是内在的人生指标。成功有时候需要很多外在的机会,这些机会是零碎的,但成长是终身的,是一种心态,一种状态。
今天,我们太强调成功的学习,太少强调渐进的成长,太强调人类发展的规模,而不够强调规则。
关于幸福教育,我们对孩子的承诺太多,但关于苦难的教育明显不足,鼓励孩子做出伟大成就的野心和梦想太多。然而,价值底线的构建仍然不足。
有鉴于此,我想和你谈谈人才教育和整个社会的问题。
教育的本质是完善人
在我看来,教育的本质是完善人。是完善和培养一部分人格健全的人,使人成为人,而不是某种人。
今天大家的专业知识都这么发达了,但是我们的常识却被忽略了。人们乘坐公共交通工具时,是否可以为了自己的需要,抓住方向盘打司机?这个社会需要的是常识和价值底线之间的默契。
什么是成长?是价值的底线。什么是成功?是每个人追求的锦上添花。所谓人格健全的人,首先要有完整的知识结构。这里完整的知识结构是指常识,一个人身心状态的健康,对公共规则的默契遵守,一个人的科学素养,至少不会被虚假命题绑架。
一个人有艺术爱好,就不用考了,但是当他孤独失意的时候,可以自我安慰和抚慰,这叫完整的知识结构。
此外,好奇心和旺盛的求知欲也是成长所必需的。在我大约20年的教学生涯中,我一直坚持给新生上课,因为我想给孩子们一些习惯。我告诉他们,在一个中学,上课回答越标准,你的素质越高;但在大学里,标准答案越少,每个人说出自己内容的能力就是一种集体素质。
好的学校鼓励质疑,会带来真正的创新发展感。当然,在创新中更挑战人格的是那种勇敢无畏,真诚探索的能力。
教育是干什么的?教育作为一种制度,给社会一个鼓舞人心的人格方向,这叫成长。
第一个问题是健全人格的培养。
什么是性格?君子正自强不息。它讲的是整个日月运行。没人能监督。所以真正的君子要学会自律。地域辽阔,君子贤惠,地球上物种繁多,人各有不同的教育背景和生活环境,应该互相关爱,互相原谅。所以田行健是向天学自律,坤是向地学善良,严于律己,宽于待人。这个人叫顶天立地。
第二个问题是科学的思维方式。
我们总说人是有局限性的,真正能走出去,不受思维的限制,不受模式的控制。不要告诉孩子,不要看其他闲书,不要管其他闲事。在今天的时代,没有什么是与我们的生活无关的。
注重培养孩子的生活修复能力
虽然所有的父母和老师都希望我们的孩子过上没有伤害的无痛生活,但我们都知道,真正的痛苦是无法避免的,最重要的是培养学生的生活修复能力。
在小学阶段,有必要加强儿童的公益教育
在小学阶段,要加强他们的公益教育,让小学生可以像上语文课、数学课一样上劳动课、义务课。告诉孩子,学习的不是你,而是家里每个人都要忍着你的脾气,按照你的时间表去做。人只要在这个世界上,就应该为别人服务。这是一个生态链,所以孩子越小越好。
不是说小学中学都供他吃不消,等他上了大学再让他知道这些。小学不为别人付出怎么会有尊严感?当孩子为别人打工的时候,当大人感谢一个孩子的时候,他们都以为他是大人,是一个独立的世界。所以小学要花时间上义工课,孩子通过亲身经历就会明白,成年人挣钱不容易。
在中学阶段,让孩子接受挫折教育
在中学,学生应该接受挫折教育。
今天的媒体环境已经推进了孩子们的竞争、爱情和各种思维的时代。他的挫败感已经进阶了,为什么不教他如何面对?这是对孩子负责吗?
让孩子为自己的行为付出代价
人作为一个成熟的人格,无论做什么都应该能够为自己付出代价。
孔子曾说,“如果你看到更多的缺点,你应该小心对待其余的,那么你就不会那么后悔”。意思是说,人在这个世界上,真正的知识是看到别人做事情,先把怀疑的地方抛开不做,剩下的肯定,也要认真去做,才能减少遗憾。
孔子对他的学生说,你想出去当官挣钱吗?我告诉你,缺字后悔就是其中之一。少说话少抱怨,少做后悔事,你就知道怎么在社会上当官了。
不要让孩子总是抱着那些虚假的梦想,去学习这条底线。即使你这么小心,人们还是会犯错。犯错误没关系。只有当你犯错时,你才知道你是否能为自己的行为付出代价。
鲁哀公问孔子,你有这么多学生,谁是好学者,谁懂?孔子说颜回,为什么?他举了颜回犯错时的两种态度。第一,不要生气,我错了,是我的责任,不要生别人的气,不要怨天尤人,不要找任何借口,这叫不生气;第二个是同样的错误。你不允许犯人生中的第二个错误。如果你犯了一次错误,下次就不要犯了。这叫为自己的行为买单。
第二,希望每个孩子不要总把自己当偶像来复制,不要把自己变成别人的盗版,而是让大家看到自己最好的一面。
而这种最好的性格是需要鼓励的。鼓励孩子发现自我,就是在未来学会自律。当一个人更加自律和自尊的时候,在社会上的自由度也会相应的更高。
不自律怎么办?别人总是对你指指点点。这就是他律。他律不行,有法。是放弃自律和他律,直到法律剥夺你的自由,还是加强自律,提高自尊,赢得你的自由,我们自己判断。
家庭教育应从行为示范开始
告诉孩子,学习不是万能的,学习是为了自己好。就因为你学习了,全家都欠你的。
有句话叫三流父母是保姆,二流父母是教练,一流父母是榜样。
什么叫一流父母以身作则?父母有父母的工作,孩子有孩子的学习,每个人都做自己的事。父母应该告诉孩子,我的工作没有打扰到你,所以我不会太担心你的学习。你在学校有哪些委屈是你的人际关系。我不会给你找老师,我会处理好人际关系。这叫例子。
以身作则不一定要拿出全部个人时间,甚至牺牲自己陪伴孩子。这里给大家讲讲几个传世家庭的家庭教育方式。
【/s2/】先说曾国藩先生家训。
当一个人十几岁的时候,他不能忍受美好的时光。人到中年,受不了清闲,但晚年最怕逆境。你想想,小时候全世界都习惯了你,孩子也没什么性格经验,中年也闲着。其实忙也是一种资格,说明你有价值。如果一个人中年时没有因为忙碌而积累资源,那么作为一个少年过得太好就是人生的一大不幸。
这件事应该告诉学生和家长。不要总说,再怎么努力,也受不了孩子的苦。人的一生有固定数量的磨难。孩子现在不痛苦了。他们老了该不该受苦?
曾国藩先生说,我看以后是不是一大家子都没落了。我只看他孩子的三点:一是每天是否早起;二、是否会做家务;第三,你是否爱读书。人可以早起,这是天地之间的约定,修身养性,家庭工作学习。只有这样的人才能有美好的未来。
经常有人说,我的孩子不一定能早点工作,但一定要多读书。但是我们的孩子真的是学者吗?现在有些孩子为了考试而学习,但他们并不真正喜欢学习。
其实有一个很简单的标准让我们去评价一个孩子是不是学者。如果把读书当成一种学习方式,就不能说自己是学者。一个人只有把读书当成一种生活方式,才能称得上是真正的学者。因此,只有当一个孩子通常把阅读视为一种休闲娱乐时,他才能对书籍产生依恋。
那孩子怎么会爱上读书呢?我觉得应该让孩子读闲书,都是虚与实,艺术与哲学,都是没有界限的。与其不读,不如鼓励孩子读闲书。
北京四中前校长刘长明说,他应该是一个能揉揉眼睛里沙子的教育家。用眼里的沙子看待孩子的成长。不得不往眼睛里揉沙子的家长和老师,既是导师,也是学校教育的目的。
【/s2/】再讲讲林则徐家训。
他特别强调地平线,所有的河流都流入大海,宽容是伟大的,站在墙上,什么都不想要就是对的。他会教孩子看天地,看众生,不爬山永远不知道天有多大,地有多厚。
林则徐很有前途,因为他不给他们留钱。林则徐说,如果我的儿孙和我一样,钱怎么办?他们很贤惠,他们已经有野心,更多的钱伤害了他们的野心;如果我的儿孙不如我,我的钱该怎么办?我又傻又有钱,那就更惨了。
作为老师、家长、基础教育工作者,我们能给孩子带来最大的财富,那就是终身习惯。如果我们让他知道,他必须学会依靠自己,他将接受一生无尽的教育。
大家都很熟悉梁启超留下的《少年中国》。
梁启超家势力很大,一个学科三个院士,九个人才。【/s2/】他们家9个孩子都取得了很大的成功,专业不复读。他们没有重复他们的父亲,而是自己创造了他们的孩子。
梁启超先生说不要做填鸭教育,主张父母与子女为友。他给9个孩子写了500多封信。他说父母要有趣,养的孩子要有趣。老师和家长可以思考一下这句话。我们是有趣的人吗?
梁启超也说过,审慎而坚强的人生观是保持乐观的第一把钥匙,这是一种家训,一种价值观。
我觉得,教育就是给自己文化上的自信,然后用这个信念去教育别人。如果我们下定决心,未来就不会有混乱。如果给学生一些不标准的答案,世界不会绑架大家的判断。老师和家长沟通,家和学校形成稳定的价值判断。我们的孩子有最后的港湾,可以帮助他们成长,是世界上最大的优点。
来源:中国青年报
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值班编辑徐沙明
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